博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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天氣漸涼，秋意漸深，黃葉紛飛，白露凝霜，正是山寒水瘦的季節，菊花卻傲霜怒放，香溢四野。文人愛菊，不僅因為它花色繽紛、晶瑩明艷，而且清雋高雅，不與世俗同流合污，更由于它開放在深秋季節，堅貞不屈，絢麗于萬里霜天的凜然風采，展示出它生命內涵的魅力。 東晉田園詩人陶淵明一生愛菊，他在辭官歸隱，躬耕園田以后，便以種菊、采菊、賞菊、詠菊為樂，并將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯系在一起，創作了許多頌菊名篇。“采菊東籬下，晨光猶熹微。繁霜拂我帽，零露沾我衣。”寫盡了他悠然自得的生活情態。他在《飲酒》詩中寫道：“秋菊有佳色，浥露輟其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。”天生一副傲骨的菊花，是詩人隱居中最好的伴侶。與菊花在一起，他暫時淡忘了對世情的煩惱。 最早攜菊花入詩的是戰國時期大詩人屈原，他的名篇《離騷》里面就寫到“朝飲木蘭墜露兮，夕餐秋菊之落英”表達了詩人不與世俗同流合污的高尚氣節。三國時代的鐘會在《菊花賦》中贊嘆“百卉凋瘁，芳菊始榮”。他認為菊花“早植晚登”，有君子之德性；“冒霜吐穎”，有剛直的品質。晉代袁崧在菊花詩中寫道：“靈菊植幽崖，擢穎凌寒飆。春露不染色，秋霜不改條。”形象表現了菊花不畏懼秋霜的寒冷，面對困境，毫不退縮。 至唐宋，重陽時節賞菊之風更加濃厚，描寫菊花的詩詞比比皆是。“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”元稹的《菊花》抒寫自己的愛菊之情，歌詠百花先謝而菊花后凋的神韻，那菊之傲骨與堅貞，不就是詩人不畏權貴耿直敢言的化身嗎？不就是歷盡貶謫心志堅貞的風骨寫照嗎？“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。”“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”這是黃巢的菊花，句句賦菊，又句句言志，花的特征與人的壯志水乳交融，堪稱詠菊一霸，也體現了王者之氣。這哪里是滿城開放、燦爛輝煌的菊花，這分明是披堅執銳、扭轉乾坤的英雄戰士！菊花是他們身上的盔甲，是頭上的黃巾，陣陣香氣猶如殺氣，轟轟烈烈，彌漫全城，讀后使人自然而然的產生一種叱咤風云、氣吞山河的英雄氣概。 蒲松齡也愛菊成癖，讀書寫作之余，他常踱步到花叢中瀏覽，稱自己“我昔愛菊成菊癖，佳種不憚求千里”。為求得一株菊花佳種，不惜千里跋涉，這是何等摯愛之情哦。 古人愛菊，今人同樣愛菊。老一輩無產階級革命家陳毅元帥曾寫過一首《秋菊》詩：“秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何！”詩人抒發了菊花傲霜怒放、不畏寒風欺凌的氣節。菊花是經得起秋后風霜摧折的花卉，代表著那些意志堅強，不怕流血犧牲的革命者，很有現實意義，讀來讓我們不禁對革命先輩肅然起敬。 品讀文人筆下的菊花，多姿多彩，詩意美好。 >>>更多美文：心情隨筆
舊年月，過年主要還是忙吃的；當然不是為了自己吃，而是為了過年擺供，為了過年之后招待客人。 過年要擺供，敬天地神靈。擺供需要傾其所有，用最好的東西。什么是最好的東西？普通的農家，當然無力準備三牲，大魚大肉就是最好的。我們那一帶的風俗，過年是要殺豬的。但到我記事時，殺豬已經少見。因為那時養豬必須賣給國家。如果自己殺了吃肉，就是不愛國，不僅要交屠宰稅，還要受到懲罰。同時，有一筆賬也是不能不算的：一頭豬賣給國家，收入比在地里苦干一年還要多，所以即使國家不管，也沒人舍得殺了吃肉。 而且，買肉是靠不住的。這不僅因為沒有錢，更因國家供應太少。拿了肉票或介紹信，才能到供銷社買肉，每人一斤或半斤；這顯然不能滿足招待客人的需要。因此，有那么幾年，雞鴨就顯得尤其重要。國家不許百姓私自殺豬，卻不限制殺雞殺鴨。于是，年前殺上兩只雞，燉上一鍋蘑菇，年后客人來了，也就不至于一桌子都是素菜。可惜的是，這條路到了上世紀70年代初又行不通了，因為雞鴨會跑到地里吃公糧，所以就成了“資本主義尾巴”，被割掉了。記得“傷痕文學”興盛之時，韓少功的《月蘭》寫過這樣的悲慘故事。 沒有魚和肉，沒有雞鴨，豆腐的地位就突顯出來。故鄉的傳統，過年要做豆腐。這習俗的形成，不僅是因需要，也為圖個吉利，“豆腐”與“兜福”諧音，其中包含著人們對幸福生活的期盼。豆腐做成之后，切出來的第一塊是敬天地神靈用的。故鄉大年夜敬天的供品中，豆腐與魚、肉一樣是不可少的。豆腐的成本不高，所以舍得讓老婆孩子都吃一次。剛剛做出的熱豆腐，蘸了韭花醬，味道特別好。 除此之外，還有幾樣東西是不可少的，比如饅頭、年糕。饅頭往往是蒸了一籠又一籠，大家庭往往是從一大早就開始蒸，一直蒸到深夜。蒸出的饅頭涼透了，裝進笸籮。年糕蒸出之后，更需涼透；待它變硬之后，才能一筐筐裝進大缸。 此外需要做的，還有炸松肉、炸魚、炸丸子。后來我在曲阜，才知道那一帶把這個油炸的過程叫“過油”。好像無論是否需要，也無論是否有魚肉可炸，哪怕是炸蘿卜丸子，也要炸個滿盆滿筐。 這一切，都要在除夕的前一天完成。 >>>更多美文：散文隨筆
初冬的黃昏，我隨著人流等候在公交站臺上，準備乘公交車下班回家。 誰知看似并不算擁擠的公交車，上車的人流卻在車門入口處有些停滯。 待上了車，才發現車門附近一對外地打工模樣的中年夫婦，正一臉尷尬地接受著司機的數落——想來剛才的停滯，便是因他們而起。 那司機一邊發動著車子，一邊絮絮叨叨地數落著：“沒零錢就沒零錢，難道我還能把你們趕下去不成？” 那夫婦倆的臉上又是羞慚，又是感激，嘴里喃喃地解釋著什么。聽那意思，大概是剛才他們上了車，才發現摸索不出零錢，所以十分為難，欲進又退。而司機善意的數落，使他們既意外，又受寵若驚。因此他們的臉上，漲滿了由狼狽、羞慚又轉而為感激的笑。 看他們的打扮和年齡，想是打工生涯里也經歷許多事，走過許多地方。更難免的，恐怕是看過許多的冷眼。但這樣的善意與通融，大概還是在意料之外吧？ 遂不由想起不久前乘車時先后遭遇過的兩個司機：一個對上車時因走神而忘記刷卡的我冷嘲熱諷，在我解釋和補刷卡之后，仍不依不饒地暗指我意在逃票；另一個則執意讓因前門過于擁擠而從后門上車的乘客下車，再從前門重新上車。車行一路，他“糾錯”一路。以至后來，因后門上車的一位乘客始終未按其要求下車并重新上車，他竟以停車拒行為要挾，并大聲指責乘客“沒素質”。其執拗和傲慢，幾令車上乘客群起而攻之。真不知是在和別人過不去，還是在和自己過不去。 初冬的傍晚，已有些微寒。但擁擠的車廂里，卻流動著一股暖意。 夜色燈影中，我帶著一點好奇，于人群的縫隙里打量了那司機一眼：卻是一錚錚鐵漢，外加一副雕刻了風霜的尋常面容。但我知道，他是一個有柔腸的人。 >>>更多美文：敘事散文
爸爸喜歡喝茶。吃完晚飯后，他總會拿出那套茶具品茶，顯得十分愜意。爸爸說自己喝茶是為了消食，我看是為了享受。 透過那透明的壺壁，我看見一片片茶葉在淡綠色的茶水中翩然起舞，散發出生機，散發出活力，令人感到神清氣爽的茶香也時不時地鉆入鼻腔。我對爸爸說：“我也要喝！” 待茶沖泡好，我迫不及待地一杯入喉……結果，完全不是想象中那種味道，我苦著臉，放下茶杯，說了聲：“味兒好苦！不好喝！”爸爸笑出聲來。 一個寧靜的晚上，媽媽外出，將家留給我們父子。爸爸在泡茶，還是那副享受狀，面對“數字堆”的我，呆呆地坐在椅子上。時不時飄來爸爸嘴里的“咂咂”聲，叫我心煩。 看我興致不高，爸爸招我過去，搖頭晃腦給我聊起了“茶經”：“茶啊，天涵地育的靈物。‘冰心去凡塵’，就是用開水再燙一遍本來就干凈的玻璃杯，做到茶杯一塵不染。” “沖泡綠茶時講究高沖水，鳳凰三點頭，便是在沖水時水壺要有節奏地三起三落，好比是鳳凰向客人點頭致意。”說著，還神氣活現地做演示。 “沖入熱水后，茶先是浮在水面上，而后慢慢沉入杯底，稱之為‘碧玉沉清江’。一看、二聞、三品味，用心靈去感悟，才能夠聞到難以言傳的生命之香。” 我被爸爸的神侃勾起了興趣，時不時地拿起一杯，和爸爸碰杯對飲。一樣的綠茶，這次我卻不覺苦，澀味縈繞舌尖，更多的是茶中包含的清幽淡雅，以及滑至舌根的甘醇，使我有種飄然感。 爸爸說，喝茶，品才是真正的難，因為這是一項極其細微的“工作”。人活著如一杯清茶，其中的甘苦是品出來的，苦在先而后甜。只有細品才能品出真味，茶道的程序就是讓人悟出至理。一想二干三成功，一看二等三落空，品茶品味品人生。看著這一片片翻滾的嫩葉，不得不說，爸爸“說教”有方。 茶如人生，句短味長。人生有了理想和渴望就有生活的動力，人生有了真情和奉獻就有生活的歡樂。看不開時想想美好，以求釋然；頹廢時看看身邊，以求振作；煩惱時想想快樂，以求解脫；憤怒時想想前程，以求平息；不滿時想想曾經，以求感恩。 現在我也愛上了品茶，在緊張的學生時代，求索一方屬于自己的寧靜致遠。 >>>更多美文：心情文章
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